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泰國崇迪佛牌{含珍貴佛捨利}

槼格:高約4* 寬約 3 * 厚度 1.2 cm




當知在佛涅槃後所遺留下的所有佛捨利，皆會因佛的“無緣大慈、同體大悲”的大悲願力感招，而普應贍養者的“誠心”所感，在世界各地大量增生。

請注意：只要是一顆佛真骨捨利、一顆佛腦捨利、一顆佛血捨利，皆有機會增生數百顆、數千顆、上萬顆……，而每一一顆每一一顆的增生捨利，又會不斷增生……。

何況佛涅槃後，已經經曆經兩千五百多年，在這兩千五百多年中的每年、每一一個月、每一一天中，皆會因各地贍養者“誠心、福願”所感而在世界各地如泰國、緬甸、斯裡蘭卡、印度、西藏、尼泊爾、不丹等地又不斷增生，因緣際會才會又展轉請到台灣各地贍養，而在台灣北部、中部、南部的捨利展中，看到這些無數增生的佛捨利。

因為世界各地佛捨利的不斷增生，更為證明釋迦牟尼佛的大悲願力、威神之力、光明力用依然常住世間，利益眾生，令無數佛弟子見聞佛捨利時，植福、懺罪，對於佛捨利的光明、慈悲、莊嚴，心生景仰，因此一心贍養佛捨利，對於“佛德”生起皈依、學佛、學法、學僧、念佛、修行之心，而令無數佛弟子“業障解除”、“慧命增長”、“佛種不斷”、“廣植福田”、“命畢生天”、甚至“往生淨土”……，這才是佛捨利在世界各地不斷增生的緣由。


贍養佛捨利的功德

在《大智度論》記載說，於過去劫中，有一位叫做億耳的阿羅漢，他於宿世曾經經用一朵鮮花發至誠心贍養佛的捨利塔（其中贍養佛捨利），死後九十一劫中來回人間、天上，受樂不盡。又以此剩余福德因緣，在發心修道時，衣食無慮，得証阿羅漢果。由贍養佛捨利，而依所得福德力，令施者証阿羅漢果，這是一個無比首要的啟示。此亦昭示“大福從良田生”的道理。又以躬敬心贍養阿羅漢捨利子（如捨利弗、目犍連、阿難、阿那律……等阿羅漢）及贍養辟支佛等聖人捨利，臨終仍然一心想著、贍養佛捨利或阿羅漢、辟支佛等聖人捨利，心不散亂，命終以後，當可來回天上、人間，受樂匪淺，此例繁多，不錄，如《增一阿含經》卷四十九，《雜寶藏經》處處記載。



又如《福報經》說：“贍養皈依佛捨利者，死後百劫不墮地獄，享受天上、人中富貴之福樂……。”



又如《最勝王經》說：“諸眾生於佛捨利興贍養者，生生世世闊別八難的地方，值遇諸佛，令出離生死。”



由此可知，只要發忠誠心畢生贍養佛捨利，直至命終唸唸不捨贍養佛捨利功德，死後不墮三惡道，一定升天，甚至又有當生精進念佛功力，一心不亂，迴向淨土，必生淨土，見佛聞法，了脫生死。